Analisa-se a possível relação entre práticas religiosas e o corpo masculino doentio na literatura anticlerical brasileira do século XIX. Recorreuse, para isso, a análise do personagem Bernardo, protagonista de Morbus: romance patológico, de 1898, do pernambucano Faria Neves Sobrinho, observando o papel dos ritos celebrativos - missa e peregrinação - no seu quadro enfermiço. Conclui-se que o texto em questão é configurado dentro da lógica modernizante cientificista e anticlerical oitocentista ao estabelecer vínculos inequívocos entre a histeria masculina e a prática religiosa perversora.

It analyzes the possible relationship between religious practice and the unhealthy male body in Brazilian anticlerical literature of the nineteenth century. To do that, it examines the character Bernardo, protagonist of Morbus: pathological romance, 1898, from the Pernambuco Faria Neves Sobrinho, noting the role of celebratory rites - mass and pilgrimage - in his sickly frame. We conclude that the text in question is set within the nineteenthcentury scientistic and anti-clerical modernizer logic to establish clear links between male hysteria and perversive religious practice.